李辛
上海師范大學教師

我從事韓國政治學研究,韓國歷任總統為何不得善終,問吧!

疫情之下,韓國仍有十分之一的人走進影院,為影片《南山的部長們》買單。此片講述了總統樸正熙刺殺事件始末,也揭露了中央情報部的一系列秘聞。實際上,不止樸正熙,從首任總統李承晚到2017年被彈劾下臺的樸槿惠,韓國總統屢屢不得善終,那么他們為何難逃所謂的青瓦臺魔咒?
我是上海師范大學老師李辛,畢業于韓國首爾大學政治學系,致力于韓國政治外交、中韓關系和比較政治研究。中央情報部是一個怎樣的存在?韓國的歷任總統緣何不得善終?這背后有哪些個人、體制與時代的因素?關于韓國總統與韓國政治生態,問我吧!
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焦點 2020-03-24 進行中...
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李辛 4天前

您好!感謝您提問!
在此,簡單的說一下財閥與政治。
前面說過,某種程度上,選舉是金錢的游戲。相當一部分候選人的競選資金都來自企業的捐款,即使候選人本人沒有參與這種交易,他身邊的人比如秘書、輔佐官等也會參與。這種規定實際上將左翼排除在外,因為左翼較難得到大財團的支持,募捐的金額又十分有限,無法籌集到足夠的資金,不能參加選舉。右翼集團得到了財閥的支持,獲得的社會資源多,在競選中總是處于有利位置。即使盧武鉉這樣一般被認為偏左的人,在當選后也不得不對財閥集團做出妥協。
財閥與政政治人物勾結有三種方式,一是派代理人,比如財閥支持的候選人,選舉取得勝利后的回報。二是通過聯姻,比如前總 統盧泰愚的女兒盧素英嫁給四大財閥之一的SK集團的崔泰源。三是財閥本人從政,比如現代集團的鄭夢準既是現代重工的老板,在1987年,36歲時當選為國會議員,又在2002和2012年兩次挑戰總 統寶座。
歷任總 統中有一位總 統非常神奇,可以說是集財閥、宗教與媒體三方加持于一身,他就是李明博。李明博既做過現代建設的社長,又是DAS公司的實際所有人。他畢業于高麗大學,高麗大學和《東亞日報》屬于一個財團。《東亞日報》是韓國三大報紙之一,對輿論有重要影響。此外,李明博是大型教會——所望教會的長老,他在擔任首爾市長時曾說過,要把首爾市先給上帝。所以李明博是得到財閥、媒體和宗教勢力支持的所謂“天選之子”。當然,后來也成為人民的“棄子”。
關于青瓦臺的風水,有很多傳聞,而韓國人恰好也比較相信風水。但以風水來評論政治,頗似李商隱所感嘆的“不問蒼生問鬼神”。

韓國的領導人為什么那么“易碎”?宗教處于什么地位?

李辛 4天前

您好!感謝您提問!
高級別官員甚至領導人及其親屬、親信的腐敗在各國都存在。韓國表現得比較極端原因有三。第一是和選舉制度有關,這已經在“不得善終最重要的原因使什么”問題中作答,請您移步該題。第二是問責機制。韓國民眾對腐敗的容忍度非常低,因此,一旦官員和領導人被證實腐敗,不僅會受到法 律懲處,也會馬上受到國 民和輿 論的一致指責。第三是政治 清 算。韓國每五年進行一次總 統選舉,每當政黨輪替,新總 統入主青瓦臺,執政黨就會對在野黨進行政治 清 算。其他國家和地區也有類似的情況,但韓國將上述三個原因結合在一起,這是政治人物的不幸,但又何嘗不是韓國百姓的幸運呢?
佛教和基督宗教(包括新教、天主教)在韓國的勢力相當。根據韓國統計廳2015年的數據,在韓國總人口4905萬人中,有2155萬余人表示有宗教信仰(占比約43.9%),其中佛教信徒為1058萬(占比約21.6%),基督宗教即新教和天主教徒分別為844萬、501萬,合計占比約27.4%。
我臆測您比較關心基督教。有人把韓國分為“信基督教的人”和“不信基督教的人”,“打高爾夫的人”和“不打高爾夫的人”。信基督教的人和打高爾夫的人重合度很高。基督教在韓國上層社會的影響很大。韓國的基督教來自美國,1784年李承薰籌建朝鮮教會在北京尋訪圣職未果而自行創立的,有人說沒有圣職者入國傳教,而自發建立教會是世界傳教史上的特色。韓國的基督教有原教旨主義傾向,有很多狂熱的信徒,傳教士數量是僅次于美國的第二大基督教國家。

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約翰·霍普金斯大學(The Johns Hopkins University)是美國頂尖級的私立大學,位于馬里蘭州首府巴爾的摩市。約翰·霍普金斯大學成立于1876年,由巴爾的摩銀行家Johns Hopkins捐贈的700萬美元巨額遺產支持創辦美國高水平研究大學和高水平醫院。The Johns Hopkins University是美國第一所研究型大學,以醫學、公共衛生、國際政治與國際關系研究等領域見長。由于創立之初,約翰·霍普金斯大學就專注于醫學科學與人體健康研究并將科學研究成果迅速轉換成臨床診療實踐,約翰·霍普金斯大學的醫學學科和公共衛生學科始終處于全美頂尖水平,在美國新聞與世界報道大學排行榜(U.S. News University Rankings)中,約翰·霍普金斯大學的醫學類專業長期排名第一,因此,約翰·霍普金斯大學的醫學研究在美國乃至世界都享有盛譽。
作為美國醫學教育和醫學研究重鎮,約翰·霍普金斯大學承擔起了發布疫情數據的責任。美國是復合聯邦制國家,各州政府所轄的健康衛生部門不對美國聯邦健康和人類服務部負責,沒有義務向聯邦健康和人類服務部及其附屬機構美國疾病預防與控制中心(CDC)提供本州本地的疫情數據,所以,你到美國CDC網站上去查看疫情數據,總是滯后2-3天。約翰·霍普金斯大學作為政府以外的第三方獨立匯總、統計、發布相關疫情數據,為美國公眾和世界其他國家提供美國新冠肺炎病毒疫情實時更新。
除了約翰·霍普金斯大學之外,哈佛大學新冠肺炎病毒疫情數據中心(Harvard Health Coronavirus Resource Center),明尼蘇達大學傳染性疾病防控政策研究中心(University of Minnesota Center for Infectious Disease Research and Policy)都在獨立發布美國疫情數據,可比較不同研究機構發布的疫情數據。
美國人對政府發布的數據遲緩持懷疑態度是可以理解的,因為美國人的歷史和文化傳統中蘊含有質疑權威,質疑政府權威的基因,他們擔心政府蓄意瞞報、漏報感染人數和死亡人數,導致疫情數據失真。疫情數據統計是科學研究的工作范圍,那就交給科學家和科學研究機構好了!獨立第三方、遞四方、第五方發布的數據可以更好地體現美國各州疫情發展的真實情況。

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您好,謝謝您的提問。歐美國家對于新冠疫情在開始的時候基本都沒有積極地應對。按照常識來講,是很難理解的。因為,在歷史上,發生過多次規模很大 的瘟疫,中世紀的鼠疫,近現代的天花、霍亂,還有1918年的西班牙大流感,西方的衛生防疫有很長的經驗教訓。特別是意大利、西班牙、法國500多年前就有專業的衛生機構,專門用來應對瘟疫,隔離檢疫也是在中世紀的時候就創立了。英國比他們晚一個世紀,在16世紀初,也開始隔離檢疫。他們本來有成熟的經驗。意大利民眾的做法,英國政府當局的表現,令人啼笑皆非。我個人覺得,這還是與他們的觀念、價值觀以及利益有聯系。這個疫情,雖然有中國的前車之鑒,但是在危難沒有到來之前,大家還是沒有意識到它的嚴重性,這是其一。在英國、美國的朋友們因為比較了解疫情,當時也給我們傳遞了他們對所在國家做法的無法理解。其二,還是自由民主的觀念,自由、民主這些東西在西方國家,在體制上即便已經很成熟了,也很難對它們的范圍進行界定,自由民主在有時候是可能走向極端化的。西方人對自由非常熱愛,但是新冠病毒與他們的自由是相反的。在不明了其危害嚴重時選擇不戴口罩也是正常的。其三,不同政黨之間存在政治利益的博弈,誰也不愿意對民眾的行為過分壓制而導致他們的反感,那么在未來就可能失去選票。當然還有的原因,也是非常重要的,隔離檢疫是要有經濟代價的,西方國家本來失業率就很高,經濟再衰退,可能導致更大的社會問題,為什么現在美國連槍支都被買光了,可能民眾也預見到什么,缺乏安全感。他們到現在也不愿意戴口罩,對于一些民眾來講,也部分地可以用情緒情感來解釋,他們自由散漫,漫不經心,自我,獵奇,覺得那樣很有意思,好玩兒,也就會那么做。
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